最常见的100个别字辩(二)
楚山孤
21. 粗旷 (犷)
[例句]自小长在山区,黝黑的脸庞,宽阔的肩背,透露出内心的粗旷。
[辨析]误读致误。犷,音guǎng,不读kuàng(旷)。“犷”从“犬”,本指兽类的凶猛不驯。 《
说文》的解释是:“犷,犬犷犷不可附也。”“犷犷”就是凶狠、狰狞的样子。“粗犷”。义为
粗野而蛮横,原是一个贬义词,后逐渐演变为褒义词,形容一种狂放不羁的个性。“旷”从“日”,
本义指光明、开阔,如“空旷”“开旷”,也可用于精神层面,如“心旷神怡”。
22. 食不 裹(果)腹
[例句]“食不裹腹,衣不蔽体”早已成为历史,今天,人们对饮食的要求,已提高到一个崭新的阶段。
[辨析]音同致误。果,本指树木结的果实。大凡果实,皆饱满而圆胀,庄子便用“果”来形容人的
饱足的样子。他在《逍遥游》中写道:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”“腹犹果然”就是肚
子像果实一样圆滚滚的。成语“食不果腹”,则是说吃不饱肚子,常用来形容贫苦的生活。“裹”
虽和“果”同音,但意思是指在外部包扎、缠绕,“衣不裹腹”也许还可以说,“食不裹腹”让人
如何理解?
23. 震憾 (撼)
[例句]事情就在自己的身边发生,张小雨看到了这一切,内心受到了极大的震憾。
[辨析]形似音同致误。撼、憾二字皆为形声字。“撼”义为摇,即以手晃物,故形符从“手”,唐
诗中有“蚍蜉撼大树,可笑不自量”句。隶书“撼”字声符为“咸”,“咸”有全、都义,因凡摇
动皆全体受到波及。现流行的“撼”字是后起的俗字。“憾”字从“心”,《玉篇》的释义是:“
憾,恨也。”此处的“恨”字不是仇恨、冤恨,而是心中有所缺失,即遗憾的意思。白居易《长恨
歌》的最后两句便是:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”可见,“撼”是外动于物,“憾”
是内感于心,两字词义有明显的区别。
24. 凑和 (合)
[例句]这块表虽说款式陈旧,但走时还挺准的,你就凑和着用吧。
[辨析]音同义混致误。“凑”字本作“湊”,从水,指水流汇聚处。合,甲骨文为器盖相合形,义
为闭合、合拢。“凑合”一词,本指聚集,由聚集引申指拼凑,又由拼凑引申指将就。所谓“凑合
着用吧”,就是“将就着用吧”。和,本指声音的协调、和谐,由此又引申出和睦、平和、融洽等
义。“合”强调的是彼此间的联系,“和”强调的是彼此间的关系,两者侧重点不一样。
25. 侯 (候)车室
[例句]正是春节前夕,侯车室里人头攒动,人声鼎沸,几乎找不到插脚的地方。
[辨析]形似致误。侯、候二字仅一小竖之差。在甲骨文中,“侯”是个会意字,前面一块布,后面
是一支箭,义为射箭用的布靶。上古以善射者为长,故“侯”引申指尊者,是公、侯、伯、子、男
五等爵位中的第二等。“候”形声字,从人,矦声。《说文》的解释是:“候,伺望也。”本义指
守望、放哨,后引申出等待、探望等义。“候车室”的“候”即用其引申义,中中间的一小竖是不
能少的。
26. 迫不 急(及)待
[例句]接到信后,真是迫不急待,连夜赶到县城,坐等第一班车发车。
[辨析]音同义混致误。“迫不及待”是一个常用成语。迫,义为急迫、紧迫;待,义为等待,此处
可指耽搁。整个成语的意思是:事情紧迫得来不及等待,即不能再有片刻耽搁。也许因为成语强调
的是一个“急”字,而“急”又和“及”同音,因此“及”字容易误为“急”字。但“迫不急待”
在字面上是说不通的。
27. 既 (即)使
[例句]时间只剩下十天了,但既使前面是刀山火海,我们也要保证完成任务。
[辨析]音近致误。即,音jí,“即使”是现代汉语中的常用连词,表示让步关系,常和“也”“
还”等副词搭配使用。既,音jì。“既”也可作连词,表示推论因果关系,如“既生瑜,何生亮”;
或者表示并列、递进关系,如“既美观又实用”,“既没有迟到,更没有旷课”;但“既”“使”
二字不能成词。比如,在“既使国家获利,又使群众得益”这一句中的“使”是一天独立的动词,
和“既”没有意义上的关连。
28. 一如 继(既)往
[例句]尽管发生了这场误会,我们仍将坚守环保工作者应有的立场,一如继往地关心我们的地球。
[辨析]词形纠缠致误。“既往”义为过去、以往。“一如既往”即完全和过去一样。这里的“既”
是已经的意思,副词性语素。“继往”见于成语“继往开来”,义为继承前人,继承传统,“继”
是接续、连续的意思,动词性语素。“一如继往”这一误例,是成语“一如既往”和“继往开来”
相互干扰、相互拼接的产物。
29. 草管 (菅)人命
[例句]封建官吏都能做到“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,作为一个人民法院的法官,怎么
能够草管人命呢?
[辨析]形似误读致误。菅,音jiān不读guǎn。“菅”从草,义为野草。所谓“草菅人命”,就是把
人命看得如同野草一样,任意残杀。语本《大戴礼记·保傅》:“其视杀人若芟草菅然。岂胡亥之
性恶哉?”“管”从竹,义为竹管或竹管制成的物品,也可泛指管状物。“管窥”“管见”是常用
的谦词。管、菅二字字形十分相似,但音、义迥然有别。
30. 娇 (矫)揉造作
[例句]握手,寒暄,落座,一切如仪,但我总有一种娇揉造作的感觉。
[辨析]形似义混致误。“矫揉造作”义为过分做作,很不自然,而“撒娇”正是做作的一种表现,
故常有人误“矫”为“娇”。其实,矫、娇二字是有特定含义的。矫,意思是让弯的变直;揉,则
是让直的变弯。这两种做法都不是顺其自然,从而留下了人为的痕迹。可见,矫、揉是“造作”的
原因,“造作”则是矫、揉的结果。“娇”和“揉”无法搭配成词。
31. 挖墙 角(脚)
[例句]我还记得那幅漫画,几个挖墙角者兴奋地抱着砖头,殊不知一堵高墙正向他们压下来。
[辨析]音同致误。墙角,指两堵墙相接而形成的角落;墙脚,则是指墙根,是支持整幢建筑的基础部分。
“挖墙脚”是一种比喻性的说法,形容一种极其危险的破坏行为。“挖墙角”虽然对建筑物产生影响,
但一般来说不是致命的;只有“挖墙脚”才会产生整体颠覆作用。因此,“挖墙角”写成“挖墙脚”才
后符合表达的意图。
32. 一诺 千斤(金)
[例句]人无信不可立。一诺千斤是中华民族的传统美德。与朋友交当坚守一个信字。
[辨析]音同致误。“一诺千金”的典故,说的是西汉人季布的故事。此人豪爽仗义,楚地流传的谚语说
:“得黄金百,不如得季布一诺。”诺,承诺的意思。后来用“一诺千金”,表示做人的信用极高,凡
答应别人的,一定能够兑现。“千金”是相对于“得黄金百”而言的。这里强调的是价值,而不是指重
量,因此不能把“千金”写成“千斤”。
33. 不径 (胫)而走
[例句]作为医生,他本想从容地面对死神,不径而走的消息,却一下子把他打入了地狱。
[辨析]误解词义致误。“径”义为小路。《老子》第五十三章:“大道甚夷,而民好径。”此处的
“径”便是荒山野道。“胫”则指下肢从膝盖到脚跟的部位,即通常说的小腿。成语“不胫而走”
是固定结构,不宜随意改动,何况“不胫”要比“不径”更有力度。世间没有路可以走出路来,只
要迈动双腿,路便在你的脚下,而没有腿却能飞速奔跑,才是令人惊讶的奇迹。“不胫而走”正是
以此来形容消息传布的迅速和影响的巨大的。
34. 峻 (竣)工
[例句]入秋以后,工程速度明显加快,如材料能跟上,下月即可峻工。
[辨析]形似音同致误。“峻”从山,形容山势高而陡,王羲之《兰亭集序》中有“此地有崇山峻岭、
茂林修竹”的名句。“竣”从立,立者,不动也,“竣”的本义即停止。这个“立”和事情做完有
关。张衡《东京赋》:“千品万官,已事而竣。”“已事”就是完事。“竣”是因为“已事”的缘
故。由此,“竣”又引申出完成、结束的义项。“竣工”就是完工,和山势高低无关,当然不能写
成“峻工”。
35.不落 巢(窠)臼
[例句]意犹帅也。文章应以立意为先,方能不落巢臼,别具神韵。
[辨析]误读致误。窠,音kē,不读cháo。“巢”是象形字,下面是树木,上面是鸟窝。“窠”其实
也是巢,但《说文解字》认为两者有位置的不同:“穴中曰窠,树上曰巢。”即洞中做窝是“窠”,
树上做窝是“巢”。“窠臼”一词是比喻用法,字面意思为动物的窝和舂米的臼,比喻一成不变的
老套路、老格式。“不落窠臼”便是能自成一格。窠、巢虽然意思相近,但历来只有“窠臼”,未
见“巢臼”。
36.烩 (脍)炙人口
[例句]那年诗人复出,犹如一块积蓄了巨大能量的煤熊熊燃烧,写出了一批烩炙人口的作品。
[辨析]误读致误。脍,音kuài,不读huì。“脍炙人口”中的脍、炙,前者指切细的肉,成语有“
食不厌精,脍不厌细”,后者指烤熟的肉:它们被用来指代美味。所谓“脍炙人口”,意思是美妙
的诗文传诵一时,如同美味一般,受到人们的普遍赞赏。脍、烩二字有明显不同的形符:“脍”从
“月”即肉,而“烩”字从“火”。一个是烹调成品,一个是烹调方法,不是一回事。
37.打腊 (蜡)
[例句]在街的转角处,有一家刚开张的小店,门口竖着一块牌子,上面写的是:“汽车打腊”。
[辨析]音同形似致误。腊、蜡均为简化字,两字的区别在形符。“腊”从月,其实这个月是“肉”,
因“腊”本是一种祭祀众神的仪式,“月”便是供祭祀用的牺牲。举行腊祭的月份称为腊月。现在
夏历十二月为腊月,据考是从秦代沿袭下来的。“蜡”指由动物、植物或矿物产生的一种油质,因
虫蜡是一种常见的蜡质,故其字从“虫”。“打蜡”是指在器物上面涂抹蜡质,以达到美观和保护
的作用,和“腊祭”无关。
38.死皮 癞(赖)脸
[例句]遇到这种死皮癞脸的纠缠,你千万不要心软!“当断不断,必受其乱”呀。
[辨析]音同致误。赖,《说文解字》的解释是:“赢也。”故字从“贝”。“贝”即经济,是人的
立身之本,故“赖”有依靠义。一旦失去依靠,人会铤而走险,故“无赖”一词可指品行恶劣的人。
“死皮赖脸”极言人的不顾廉耻。“癞”为病字头,本义指麻风病或癣、疥等皮肤病。赖、癞两字
的区别是:一为品行判断,一为病理判断,自是不能混为一谈。
39.兰 (蓝)天白云
[例句]羊群在静静地吃草,我躺在草地上,仰望兰天白云,任思絮随着云朵飘向远方。
[辨析]简化不当致误。“兰”本是“蘭”的简化字,指多年生的草木植物兰花。1977年12月22日,
中国文字改革委员会根据国务院的批示,发表了《第二次汉字简化方案(草案)》,“兰”又成了
“蓝、篮”的简化字,“蓝天白云”据此可以写成“兰天白云”。然而,这一方案因遭到强烈反对,
不到一年便停止使用,1986年6月24日,国务院明令废止“二简字”。今天,再把“蓝天白云”写作
“兰天白云”,“兰”字只能视为别字。
40.鼎立 (力)相助
[例句]去年八月,承兄鼎立相助,让我渡过了人生中的一大难关。此恩此德,终身难忘。
[辨析]音同致误。鼎为古代的一种烹饪器。相传夏禹曾收九州之金,铸为九鼎,作为传国的重器,
鼎于是成了王位、帝业的象征,“定鼎”就是定都,“问鼎”便是觊觎王位。因鼎常见的形制为
三足,故三方并峙可称鼎立,《三国演义》便是说的“三国鼎立”的故事。鼎可供“煮牲”,容积
巨大,是日用器具中的“庞然大物”,故大力可称“鼎力”,大姓可称“鼎姓”。“鼎力”是对人
表示感谢的敬词,误为“鼎立”便无从索解。
(原载《咬文嚼字》2005年第8期)
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